16.06.13.
Суд надвигается и все понимают, потому что видят, и не могут ничего изменить, и руки опускаются в бессилии. Но нет молитв и раскаяния, ибо погрязли в своих беззакониях, и не ищут Моих судов праведных. А они во благо тем, кто жаждет истины Богопознания.
И как ты не находишь времени, желания и сил, чтобы судить себя и раскаяться в своем беспечии и лени, то и постигнут тебя, народ Мой, беды.
И что вопиешь, как-будто Я оставил тебя?
Не сам ли ты отвернулся от Моей благодати, от Моих судов в жизни твоей?
Написано – испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в делах тьмы. Будьте святы, освящайтесь. Вознеси на Крест плоть свою со страстями и похотями ее, а не потакай ее привычкам, и желаниям не угождай, ибо многие еще не отделили духовного от душевного, плотского и бесовского.
------------------------------------------------
И что вам, дети, говорить? Время уже коротко. И как хотел бы Я излить Свою силу и явить Свою Святость среди вас. Но вот, снова замечаю в сердцах беспечие и лень, и равнодушие. И нет труда над собой, и нет покаяния. И слава Моя, и Сила Моя в пренебрежении у вас.
Поэтому и допускаю суды в вашу жизнь, потому что хочу пробудить и излить Себя в ваши сосуды.
О. как поспешает время! И быстро поспешает! И где тебе угнаться за ним? Я смотрю из Вечности и знаю будущность твою.
Доверь Мне свое сердце, и помыслы приведи в порядок, и усиль молитвы твои. И приду. И очищу, и вскрою гнойные раны на теле твоем. Болезненно будет, но очищу от примесей сердце твое, и поведу в славе Моей и силе Моей в новое, совершенно не познанное тобой. Не так, как ты думаешь, но как Я определил для жизни твоей.
И вот, пусть не устрашают тебя суды. Молись, смиряйся, и возможешь, все преодолевши, устоять.
-------------------------------------------
Ибо только Я знаю намерения для вас. Намерения во благо, а не на зло. Чтобы дать вам будущность и надежду. Ибо время начаться суду.
Доверяй Мне. Я – любящий и заботливый Отец. Я веду тебя своими путями.
Блаженны те, кто жаждет судов праведных!
И подниму в Моем Величии и силе тех, кто смиряется и умаляется в сердце своем, и кого почитают за ничто, за отбросы общества.
А тех, которые величались, возносились и властвовали над народом Моим, не подавая пример стаду, сокрушу в гордыне их сердец. И увидят все, и вострепещут сердца. И возрадуетесь Моим судам. Потому что Мои суды праведны и истинны.
Нет никого на земле, кто бы так сильно любил тебя, дитя. И потому во всем доверяйся Мне, и склоняй в молитве сердце твое, и проведу тебя, и очищу тебя, и явлю милость дому твоему. Аминь.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сокрушу сосуды непотребные, негодные, у которых имена написаны на скрижалях вечности. Но есть такие, что погрязли, и не видят Моего Слова, и топчут Мои дворы, и не принимают истину. И говорят устами своими – Господь, Господь, а сердце их далеко отстоит от меня.
Не накажу ли Я за их непотребства?
Встану и будем судиться с тобой! Подойди и покажи мне дела твои в свете вечности! Покажи мне слово твое в силе, покажи мне сердце твое, жаждущее истины.
Пока нет раскаяния в сердце, нет и прощения, нет милости ожесточенным сосудам, озлобленным, опутанным демоническим влиянием.
И не ищет помощи у Меня, и глаза потускнели, потому что погнались за ложными учениями, и с трудом слышат Слово Мое, и не поворачивают головы своей, когда говорю им.
----------------------------------------
На что еще бить вас? Руки все в язвах, кровопролитие пред очами Моими! И в сердцах ненависть к ближнему своему.
Где народ, возвышающий слово истины? Где пастыри, указывающие путь к свету? Где победа, которая досталась вам тяжкой ценой в страданиях и муках распятия?
Куда вы отложили Мои слова? На полочках томится сердце мое и утихает всякая добрая весть.
И все бегут к домам своим и поспешают есть пищу свою, и веселиться, и праздно проводить время у компьютеров своих. И замечать – не замечаете нужд народа Моего.
------------------------------------------------
И не кадите ваалам – они противны Мне. А вы кадите каждый в доме своем, восторгаясь музыкой, песнями и участниками кордебалета. Но как противно все и мерзостно мне смотреть в дома ваши!
Где чистота и святость в ваших сердцах, там и отражение его в доме твоем!
И замечай, замечай, о чем помышляет сердце твое! Ищите горнего и все приложится вам. А вы превратили истину в ложь – ищите все и горнее приложится вам. Не будет так, дети, не будет.
Слово Мое не подобно ли мечу и молоту, и наковальне? Обличу, предоставлю пред глаза ваши мерзости ваши.
Ибо сколько много претерпел народ Мой, сколько убиенных за слово Мое! А вы, дети, купаясь и нежась в Моей любви, погрязли в демонических уловках и сатанинских кознях, разрешая стане входить в дом твой, и творить среди тебя мерзости аммонитские.
----------------------------------------
Храни себя по Слову Моему.
И как томится сердце и пылится! От невежества ты гибнешь, и нет силы противостать, и возмутиться, и сразить, и победить. И топчете дворы мои и хлопаете, как бы в радости, но сердца не свободные. И танцуете, как бы для Меня, но для Меня ли?
И сколько много претерпевших от ваших укоров, суждений и порицаний! Святость ставится в ничто и высмеивается праведник в доме Моем! Наглость, напыщенность и суета поглощает.
Кто ты? Ты – ничто. И нет тебе оправдания делами твоими и служением твоим. Нет мира нечестивцам. Нет покоя на ложах ваших. Нет смирения гордому взгляду, и не пощажу их в день бедствия…
Я устал миловать. Я устал вам кричать, что времени нет совсем, а вы снова и снова бегите каждый в дом свой, и отворачиваете ухо ваше от слышания слов Моих.
-----------------------------------------------
Как же вам еще говорить? Как же к вам еще достучаться?
Дети Мои, Я люблю вас. И никогда не перестану любить вас. Несмотря на то, что менее любим вами, Я все же снова и снова говорю к вам и пробуждаю ваши сердца. Потому что хочу, чтобы там, где Я, там и вы были. Но разве могу Я всю вечность стучаться к вам?
Не пора ли остановиться и перестать хромать на оба колена? Если Мне служишь, то Мне и последуй, оставив этот мир в похотями его.
Итак, выбери ныне, кому служить и покайся. И вымети двор твой, и смой грязь с одежд твоих. И приму тебя, как сына Моего, возлюбленного Моего.
Я жду тебя, душа. Что ныне ты выберешь? За кем пойдешь и куда направишь свои взгляды?
Обратитесь, обратитесь ко Мне, в плаче, рыдании, в посте и молитве. Не пощажу ли Я народ Свой? Но кто возревнует обо Мне и о доме Моем? Кто будет искать прежде Моего и Меня, а потом устраивать свои домы?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Как больно, как томится Мое сердце, дети. Если бы вы знали, как топчет враг и сеет ненависть и раздоры среди вас! Как трудно вам противостать ему в кознях его, потому что не ищите близости в Моем присутствии, не ищите Моего понимания, Моего откровения, Моей святости и Моего участия в ваших проблемах.
А всего только и нужно вам для победы – быть в Моем присутствии. И враг не превозможет, и не одолеет, и не сможет навредить вам.
О, сколько ненависти он сеет, сколько зла готовит! Если бы вы видели все то зло, что поднимается, но еще удерживается Духом Моим до времени!
----------------------------------------------
Тяжелое время грядет, дети, тяжелое. Выдержит ли твоя плоть? Если не будешь наполняться Духом Моим – то не возможете устоять в это время.
Если не можешь сейчас противостать и удержать победу, то что будешь делать в то смутное время?
Сокрушаюсь, Я, дети Мои, и ныне говорю тебе – оставь все, пока не приобретешь победу, пока не погрузишься в Мое сердце и не поймешь Моей любви, пока не наполнишься Словом Моим и не уразумеешь тайну Моего Величия. Тогда смотреть будешь на врагов твоих и поднимешь знамя победы, и возликует сердце твое, и возрадуешься такому приобретению!
Аминь
Кисточка ,
Россия
я всего лишь "кисточка" в Божьих руках. Просто записала то, что ОН сказал...
1 Коринфянам 2:2 - ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
Прочитано 13783 раза. Голосов 27. Средняя оценка: 3,81
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В нашей церкви звучало такое же пророчество гдето месяц назад, и для меня это подтверждение. Будем очищаться, будем освящаться и приближаться к Богу! Слава Богу, что ещё Бог даёт время!!! Комментарий автора: Спасибо, Людмила! Это и мне подтверждение. Да благословит вас Господь обильно!
Татьяна Имбаева
2013-06-17 08:34:11
Очень хорошая и поучительная статья, я благодарю автора за прекрасную работу. Да, если бы каждый из нас повернулся к нашему Господу всем сердцем и душой, наступила бы такая Божья благодать, что этого мы даже и представить не можем . С БОГОМ!!! Комментарий автора: Спасибо, Татьяна, за отзыв. Автор - Господь. Время - углубляться в Господа и познавать Его. А без освящения этого не будет. да благословит вас Господь обильно!
Шиколович Сергей
2013-06-17 10:49:02
Аминь, с возвращением Кисточка... Комментарий автора: Аминь. Спасибо! Благословений!
Татьяна
2016-04-18 05:38:38
Все истинно и аминь сестра .Это и есть в церквах наших и мало кто ищет Бога всем сердцем своим и посвящается Ему.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
