Как много нужно здесь тебе, о человек
На твой короткий и мятежный век
Зачем копить тебе, зачем здесь богатеть
В могилу ты не сможешь даже свой костюм одеть
Подумай ты сегодня о своей душе
О жертве для спасения людей там на кресте
Зачем тебе грустить, в тоске лишь унывать
Что знаменитым и богатым ты не сможешь стать
Все деньги, что ты заработал не земле
Христос даёт, не принадлежат тебе
Вложи их в Божий труд, отдай вдове и сироте
И мир получишь ты, покой душе.
Не строй заборов, чтоб богатство сохранить
Всё это будет на земле лишь гнить
Ты собери сокровище на небесах
Что Бог хранит в своих святых руках.
Живи довольным, радуйся и пой.
Тебя наполнит миром дух святой.
Люби людей, твори добро любя.
И ты получишь в жизни вечной место навсегда.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Образы раскрывающие суть проповеди и проповедования часть первая - Николай Агапьев Образы раскрывающие суть проповеди и проповедования" Это попытка осмысления сути проповеди, роли проповедника, а так же проблем связанных с проповедованием, с помощью рассматривания простых образов. Она представляет из себя переработанную серию статей Гомилетика в образах опубликованную ранее.
Проповеди : Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. - Сергей Сгибнев Это по вашей вине, уважаемые родители, тысячи мальчишек и девчонок хватают СПИД. По вашей вине они садятся на иглу. По вашей вине рожают неизвестно от кого и бросают своих детей в родильной палате. Вы не потрудились обратиться к Богу за советом, не спросили, как нужно воспитывать детей.
Скажете, - жестоко?! Да! Жестоко! Очень жестоко — родить ребенка и бросить его на растерзание диким животным.
Далеко ли ушли родители сегодняшние? Безбожники, надеющиеся на свои силы, на деньги, на власть, на гороскопы? Они так же бросили своих детей на растерзание духам эгоизма, наркомании, неповиновения, сексуальной распущенности. К кому взывают они?
