Инок59
Перебирая догмы о *заветах,
Признаться, долго силился понять.
Кто цельную структуру «Мира» в этом,
Определил БОРЬБОЙ меж «тьмой и светом»,
Чтоб промысел Божественный *унять.
Добро и зло :- отнюдь не *антиподы,
Но цельная структура бытия.
По замыслу Божественной природы,
Порознь они дают «гнилые всходы»,
Но «с нашей колокольни», не понять.
Во всём есть «целостность» :- и это аксиома,
Системы *энтропия — это знак.
Решенье споров издревле знакомо,
Но рубим «узел Гордиев» мы снова,
На «ближнего» кивая :- «сам дурак».
Удобней отвернуться, чем помыслить,
И точку зрения чужую лень объять.
Чего же толковать о вечных смыслах,
Ведь мы давно увязли в *пароксизмах,
Любить не в силах, верить, сострадать…
* * *
Когда мы равновесие нарушив
Взываем к небу :- Господи за что?
Один совет, почаще СОВЕСТЬ слушать,
Мы сами выбираем свои кущи,
И :- соответствующий знак притом…
*Догма, или догмат — основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства.
*Унять
Усмирить, укротить, заставить быть спокойным.
*Антипо;д — объект, противоположный, противостоящий данному; антиподы — парная альтернатива
*энтропия означает меру сложности, хаотичности или неопределённости системы: чем меньше элементы системы подчинены какому-либо порядку, тем выше энтропия.
*Гордиевым узлом называется трудноразрешимая задача или очень запутанные обстоятельства. Разрубить его, значит быстро и не размышляя решить сложный. вопрос.
*Пароксизм — это общий медицинский термин, обозначающий усиление какого-либо заболевания или обострения его приступов до самой высокой степени.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Список Шиндлера - Josef Piel Я часто полушутя-полусерьёзно говорю: Язык мой-враг мой!
Сколько огорчений, проблем доставил мне он своей неукротимой болтовнёй-не счесть!
А вот недавно довелось услышать нечто подобное и в адрес моей руки, держащей перо.
Меня укорил (мягко говоря), близкий мне человек за то, что я в «Списке Шиндлера» признался насчёт «мешка российской картошки», который я «отдаю ежедневно в табачном киоске»!
«...Ты пишешь на такие серьёзные, духовные темы и при этом чуть не с гордостью сообщаешь всем что ты курильщик!»- примерно так звучал исполненный праведным гневом укор.
С того дня минуло уже достаточно времени. «Список Шиндлера» читали и многие другие люди, но ни кому не пришло в голову заострить внимание на этом моменте.
Да, конечно, неприятный момент.Хвалиться тут действительно нечем.
Но мне вдруг подумалось о самарянке, встретившей у колодца Иисуса.
Когда Иисус предложил ей позвать её мужа; неужели она не могла уйти от темы и не «хвалиться» тем, что она «женщина лёгкого поведения» и «меняет мужчин как перчатки»?
Она ведь в тот момент ни сном ни духом не ведала что перед нею-Царь царей, Господь господствующих. Почему же всё таки она ответила так?
...Тем у кого возникнет желание укорить меня за проклятую, ненавистную и...любимую до сих пор сигарету- я адресую этот вопрос.
Ответьте на него и я отвечу на ваш вопрос, на ваш укор! С ув.Автор.
22.05.03
